هل يأثم من يأخذ بالقول بأن "سلس الريح" المتقطع -ولكنه شبه دائم- يُعامَل معاملة السلس الدائم، وأنه لا عبرة بانقطاعه فترة دون فترة، وهو رواية عن الإمام أحمد واختاره جماعة منهم المجد وصاحب الفائق؟ وهل ما يفعله من وضوء لكل صلاة صحيح؟ وهل وضوؤه لصلاة الجمعة بعد الأذان الثاني صحيح؟
المصاب بعدم انتظام الخارج يشمله حكم صاحب السلس؛ لذا عليه الوضوء لكل صلاة بعد دخول وقتها، ويصلي بهذا الوضوء الفرض وما شاء من النوافل حتى يخرج ذلك الوقت، سواء في ذلك الجمعة وغيرها، وينصح بالإعراض عن الوساوس وعدم الالتفات إليها.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · روجِع في 2 سبتمبر 2026
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/136165