هل ترتيل القرآن عند دفن الميت، ورفع الأيدي للدعاء له ولأهله وللمسلمين ثم مسح الوجه بعد الدفن من السنة النبوية، أم لا؟ وما هي السنة في ذلك؟

الراجح من أقوال أهل العلم وصول ثواب قراءة القرآن للميت إن أهداها الحي له، لكن قراءة القرآن على القبر، خاصة عند الدفن، غير مشروعة لعدم فعل النبي صلى الله عليه وسلم لذلك. الدعاء للميت بعد دفنه مشروع لقوله صلى الله عليه وسلم: "استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه الآن يُسأل"، وليس في الحديث (تعريف) ما يدل على أن الدعاء كان جماعيًا. أما مسح الوجه بعد الدعاء فمسألة خلافية، والورع (تعريف) عدم المسح لضعف الحديث الوارد فيه وعدم اشتهاره عند السلف.