هل يُعَدُّ عدم ختم القرآن إلا في رمضان بدعة؟

يستحب ختم القرآن في رمضان وغيره، وكونه في رمضان أفضل؛ لمزية الزمان، فالطاعة تعظم بحسب الزمان والمكان. وورد أن مالكاً كان يترك أصحاب الحديث في رمضان ويُقبل على تلاوة القرآن، وأن الشافعي كان يقرأ ستين ختمة. وختم القرآن في رمضان ليس بدعة، حتى لو لم يكن للمرء مثل ذلك التعاهد في غير رمضان، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخص رمضان من العبادة بما لا يخص غيره، وكان جبريل يدارسه القرآن فيه، ودارسه القرآن مرتين في آخر حياته.