ما حكم النطق بكلمة أو كلمتين من القرآن للحاجة عند الجنابة، كالتصحيح لابنتي وهي تقرأ؟

القول المعتمد عند عامة العلماء بتحريم قراءة القرآن على الجنب، بينما ذهب ابن عباس إلى جواز قراءة الجنب للآية أو الآيتين أو الورد. أما نطق كلمة أو كلمتين من القرآن حال الجنابة لغرض تصحيح القراءة ونحوها، فلا حرج فيه عند بعض أهل العلم، فقد رخصوا فيما دون الآية. وقد نص الإمام الترمذي وغيره على جواز قراءة طرف الآية أو الحرف. ويُرى أن ما دون الآية لا يُعد قراءة تامة، فلا يحرم على الجنب والحائض. وأجاز الحنابلة قراءة بعض الآية ما لم تكن طويلة جدًا، كآية الدين (تعريف)، وذهب بعضهم إلى جواز تكرارها ما لم يكن بقصد التحايل على قراءة محرمة. وقال ابن قدامة إن بعض الآية إذا لم يتميز به القرآن عن غيره كالتسمية فلا بأس به، إلا إذا كان بقصد القراءة أو كان شيئًا يتميز به القرآن عن غيره ففيه خلاف.