هل يجب سجود السهو على من كرر آية في الصلاة للتحقيق أو التشكك، وما حكم الصلوات السابقة التي لم يسجد فيها للسهو؟ وهل هناك فرق بين من لم يحل المعنى وبين من كرر لشك أو تحقيق؟ وهل ينطبق الحكم على الموسوس؟ ومتى يكون سجود السهو؟

تكرار الفاتحة أو بعضها لإصلاح خلل جائز ولا يلزم له سجود سهو إلا إذا كان اللحن يحيل المعنى. الموسوس لا يلزمه سجود سهو إذا كرر الفاتحة للوسوسة، وينبغي ألا يستجيب لها. سجود السهو يجوز قبل السلام أو بعده، والأفضل لمن كرر الفاتحة أن يكون سجوده بعد السلام لأنه ناشئ عن زيادة في الصلاة.