هل يُعدّ اللواط واقعًا إذا تمّ الاحتكاك برأس الذكر بفتحة الدبر من فوق الملابس، مع العلم أن اللواط يقع بتغييب الحشفة، وما هو المقصود بـ "حشفة أشل أو منتشرة أو قدرها"؟

فاحشة اللواط من أعظم الفواحش، وتصح حتى لو كانت من فوق الملابس إذا غابت الحشفة أو قدرها من مقطوعها، ولو بغير انتشار أو مع حائل خفيف. وهذا الفعل يوجب حد اللواط على اللائط بشروطه. يجب على من ابتُلي بهذا الذنب أن يتوب توبة نصوحاً ويستر نفسه بستر الله، ولا يحدّث به أحداً، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له.