هل النقاب واجب شرعًا على المرأة المسلمة في الوقت الحالي، خاصة مع زوال الأسباب التي نزلت لأجلها آية الحجاب، وعدم وجود الإماء، وما جاء في تفسير ابن كثير؟

لا يقتصر بيان الحكمة من الحجاب على التمييز بين الحرائر والإماء، بل يشمل التمييز بين المتبرجات والعفيفات أيضًا. وقد ذكر السعدي أن الحجاب يمنع الأذى، لأنه إن لم تحتجب المرأة ظُن أنها غير عفيفة. كما أن علة وجوب الحجاب هي كون المرأة أنثى بالغة، وليس التمييز بين الحرة والأمة. أما آية السؤال من وراء حجاب فجاءت للحفاظ على حرمة البيوت وطهارة قلوب الرجال والنساء، كما ذكر الطبري والسعدي، وأخيرًا وجوب ستر المرأة وجهها محل خلاف بين أهل العلم، والمِرْط هو كساء تلبسه المرأة لتغطية جسدها.