هل الدم الذي نزل في 10 رمضان يعتبر دم حيض، وإذا لم يكن فهل تصوم وتصلي؟

إذا استمر الدم سبعة أيام، ثم توقف سبعة أيام، ثم عاود في اليوم الخامس عشر من بداية النزول، فإن انقطع في اليوم السادس عشر فهو حيض عند الشافعية والحنابلة إذا تكرر ثلاث مرات، وإلا فهو استحاضة لا تمنع صومًا ولا صلاة. إذا حكمنا بأن الدم العائد حيض، ففي أيام النقاء بين الدمين، يرى كثير من العلماء أنها طهر يصح فيها الصوم والصلاة بعد الغسل، بينما يراها آخرون حيضًا لا يصح فيها صوم ولا صلاة، ولا حرج في العمل بأي من المذهبين. وإذا تجاوز النزول اليوم السادس عشر، فالحيض هو ما كان في أيام عادتك فقط.