هل يجوز للرجل في الإسلام جماع أمته غير الكتابية مع عدم اشتراط الدين في الأحاديث الواردة بجواز جماع الأمة بعد انتهاء عدتها، وما مدى رجاحة القول المانع لذلك؟

الاستمتاع بالأمة الكافرة غير الكتابية مسألة خلافية، وبعض أهل العلم منع الاستمتاع بها، وبعضهم أجازه. ورجح الشيخ ابن عثيمين الجواز مستدلاً بقوله تعالى: (إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ)، وذهب إلى أن هذا يشمل الأمة الكتابية وغير الكتابية، وأن من يخرج نوعاً من الإماء عن هذا العموم فعليه الدليل. وهذا ما اختاره شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية. وذكر ابن عثيمين أن الإجماع (تعريف) المزعوم على عدم حل وطء الأمة غير الكتابية غير صحيح.