هل يجوز للعالم حرق كتبه التي تحتوي على أحاديث نبوية شريفة، خاصة وأن فيها خيراً كثيراً وقد لا توجد عند غيره، كما فعل بعض العلماء المعتبرين؟

قد يوصي بعض العلماء بحرق كتبهم بعد وفاتهم؛ خوفًا من عدم إخلاص النية عند تصنيفها، أو لكونها مسودات لم تنقح بعد، كما فعل سفيان الثوري الذي أوصى ابن أخته بمحو كتبه ودفنها، وهذا لا يعني ضياع السنة لأن الله تكفل بحفظ دينه، وقد تناقل تلاميذ الثوري أحاديثه من كتب السنة.