هل ارتكاب الإثم يترتب على مقاطعة الأخ وزوجته اللذين يضمران الشر ويسعيان لإيذاء العائلة وتدمير حياة وسمعة الأخ، بالرغم من محاولات إيذائهم المتكررة؟

لا بأس باجتناب الأخ وزوجته من غير قطيعة تامة، بل يكفي أدنى الوصل كالسلام والكلام بالهاتف؛ لأن له حق الصلة، والأفضل أن تصلوه وتحسنوا إليه وإن قطعكم وأساء إليكم. أما إذا كان في هجره مصلحة كارتداعه عن أفعاله القبيحة فلا بأس بهجره، وهذا كله ما لم يتب أخوكم مما ذكر من السرقة والعقوق، فإذا تاب فلا يجوز هجره ولا قطع رحمه.