كيف يمكن الجمع بين الأمر القرآني بالإعراض عن الجاهلين، وبين إصرار الأنبياء على دعوة أقوامهم رغم رفضهم للحق، كما يظهر في قصة نوح عليه السلام؟

لا تعارض بين الإعراض عن الجاهلين والدعوة إلى الله، فآية الأعراف: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ تجمع خصال الخير. "الإعراض عن الجاهلين" يعني الحلم والصبر عليهم، وتنزيه النفس عن مخالطة السفيه ومنازعة اللجوج، لا ترك الدعوة أو تعليم من لا يعلم، بل الإعراض عن جهل الجاهل وأذاه دون مقاطعة أو عتاب. هذه الآية محكمة، وهي تأديب للنبي صلى الله عليه وسلم والأمة باحتمال من يظلمهم ولا يعني الإعراض عمن يجهل حق الله الواجب. الجاهلون هم كل من جهل، وقد أمر الله بصيانة النفس عن مقابلتهم على سفههم مع وجوب الإنكار عليهم.