ما حكم من لمس دبره بوجود حكة عبر الثياب، وظنّ طهارة ثيابه، ثم وجد بقعة صفراء (أثر الغائط) على سرواله في اليوم التالي، فهل تلزمه إعادة الصلوات التي صلاها وهو على تلك الحال؟ وماذا إذا لم يتيقن ما إذا كان هذا قد حدث قبل أو بعد صلاة العشاء؟

إذا تحققت من خروج بعض الغائط وقت الشعور بالحكة، ووجدت علامة على ذلك بعد عدة صلوات، فقد اختلف أهل العلم في وجوب إعادة (تعريف) الصلوات، والأحوط (تعريف) إعادتها. أما إذا شككت في خروج شيء فلا يلزمك الإعادة لأن الأصل عدم خروجه إلا بيقين، وإذا شككت هل خرج الغائط قبل الصلاة (تعريف) أم بعدها، فاعتبره قد خرج بعدها، وتكون صلاتك صحيحة، لأن الأصل أن الحدث (تعريف) يضاف إلى أقرب أوقاته.