كيف يمكن الجمع بين الآية الكريمة "يوم لا ينفع مال ولا بنون" والحديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" بحيث لا يبدو تعارض بينهما، حيث إن الآية تنفي نفع الولد بينما الحديث يثبته؟

لا تعارض بين الآيتين الكريمتين، فقوله تعالى: "يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ" يعني أن المال والأبناء ينفعان إذا صُرف المال في وجوه البر وكان الأبناء صالحين، والمقصود بالإنسان في الحديث هو المؤمن، فغير المؤمن يحبط عمله.