ما حكم الألفاظ التالية: "دستور يا سيادنا"، و"سخرية القدر"، و"عبث الأقدار"؟ وهل تُعد كفرًا، ومن يقولها قاصدًا معناها، وهل يُكفّر قائلها بالتعيين؟

العبارة الأولى (يا أهل الدار) لم يرد فيها أصل يقطع بمعناها، ومن قالها للاستئذان فلا حرج عليه، ومن قالها معتقدًا فيها اعتقادًا خاصًا فحكمه بحسب اعتقاده. والعبارة الثانية (فداك أبي وأمي) حرام. والعبارة الثالثة (لعن الله الفقر) فيها اتهام للقدر وتنقص لله تعالى.