هل المخلصين -بفتح اللام- المذكورين في القرآن الكريم هم الأنبياء عليهم السلام فقط، أم يمكن أن تنطبق هذه الصفة على أي مؤمن؟

وردت كلمة "المُخلَصين" بفتح اللام في القرآن، وتُراد بها أحيانًا الأنبياء خصوصًا، وأحيانًا المؤمنون عمومًا. فقوله تعالى: "إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ" (الحجر: 40) قال الضحاك: يعني المؤمنين، وقال ابن جرير: إلا من أخلصته بتوفيقك. وفي قوله: "إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ" (الصافات: 40) قال البغوي: الموحدين. وقد تُطلق على الأنبياء خاصة كقوله تعالى عن يوسف: "إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ" (يوسف: 24)، قال البغوي: أي المختارين للنبوة، وقال القرطبي: الذين أخلصهم الله لرسالته. فكلمة "المُخلَصين" قد تشير إلى الأنبياء خصوصًا أو المؤمنين عمومًا، والمؤمن أخلصه الله بتوفيقه وهدايته.