ما هو حق العاقد في التمتع بزوجته قبل الزفاف، وما هي أقوال العلماء في ذلك، وخاصة قول ابن تيمية، مع العلم أن الشيخ محمد حسين يعقوب يرى أن من تمتع قبل الزفاف يأثم؟

إذا تم العقد الشرعي، صارت المرأة زوجة للعاقد وحل له الاستمتاع بها. لكن جرت العادة بعدم الدخول إلا بعد الزفاف، وينبغي التقيد بهذا العرف؛ لأنه معتبر عند أهل العلم ما دام لا يصادم النصوص الشرعية. ومراعاة هذا العرف تدفع النزاع وتحمي الأعراض، لأن المعاشرة قبل الزفاف قد تؤدي إلى خلافات كبيرة إذا حدث حمل أو لم يتم الزواج، مما يوقع الفتاة في حرج ويضر بسمعتها وسمعة أهلها.