هل الحديث "من توضأ قبل أن ينام، نام معه ملك، كلما تحرك قال الملك اللهم اغفر له" صحيح؟

الحديث (تعريف) المذكور لم يُوقف عليه بهذا اللفظ، لكن ورد بمعناه حديثان:

1. "مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا، قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا". إسناده ضعيف.

2. "طَهِّرُوا هَذِهِ الْأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَبِيتُ طَاهِرًا إِلَّا بَاتَ مَعَهُ مَلَكٌ فِي شِعَارِهِ لَا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا". هذا إسناد (تعريف) لا يصح.

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن الحديث حسن بشواهده، وحكم عليه الألباني بأنه "حسن لغيره". و"الشعار" هو ما يغطي بدن الإنسان. وأصل الوضوء (تعريف) قبل النوم ثابت في السنة (تعريف) الصحيحة.