هل المقصود بـ"من أحصاها" في حديث أسماء الله الحسنى حفظها عن ظهر قلب أم مجرد قولها، وهل يشترط العلم بمعانيها الدقيقة؟ وهل المقصود بـ"اقرأ ورتل القرآن" يوم القيامة حفظه وترتيل المحفوظ، أم مجرد القراءة حتى لو بدون حفظ؟

اختلف العلماء في معنى حديث "من أحصاها دخل الجنة" على أقوال:

1. الحفظ: رجح النووي وغيره أن المقصود هو حفظ هذه الأسماء، وهو ما جاء مفسرًا في روايات أخرى بـ "مَنْ حفظها". 2. العمل بها: قيل إن المقصود هو العمل بمقتضيات هذه الأسماء لا مجرد عدها وحفظها، لأن ذلك قد يقع للكافر والمنافق. 3. العد والعمل بها: وهو أن لله أسماء يجب الإقرار بها والخضوع عندها (مثل الأحد)، وأسماء يُستحب الاقتداء بمعانيها والتحلي بها (مثل الرحيم والكريم)، فالإحصاء العملي يحصل بذلك، أما الإحصاء القولي فيحصل بجمعها وحفظها والسؤال بها.