ما حكم من نسي التشهد الأول، ثم رجع ناسيًا بعد أن قرأ آية من الفاتحة، ثم تذكر وقام، فهل ينوي سجود السهو لترك التشهد الأول فقط، أم لتركه والرجوع، وهل يكمل الفاتحة أو يعيدها؟

إذا قام المصلي عن التشهد الأول ناسيًا، وتذكر بعد الشروع في قراءة الفاتحة، فيحرم عليه الرجوع، وتبطل صلاته إن كان عالماً متعمدًا.

وإن رجع ناسيًا ثم تذكر حرمة الرجوع فقام للثالثة، فصلاته صحيحة ويسجد للسهو.

وإذا رجع بعد الشروع في قراءة الفاتحة، فإنه يجب عليه استئناف قراءة الفاتحة من جديد.