هل إعادة ثلاث آيات من الفاتحة سهوًا، أو عمدًا، أو شكًّا، يوجب سجود السهو وإعادة الفاتحة كاملة؟ وهل الشك في قول التشهد بعد الوصول للصلاة الإبراهيمية يستدعي الإعادة من الأول وسجود السهو؟ وماذا يفعل المصلي إذا قام بفعل لا يدري هل يوجب سجود السهو أم لا؟

نصيحة الموسوس بالإعراض عن الوساوس وعدم الالتفات إليها، فإذا كثر الشك وأصبح يوميًا، يُعرض عنه ولا يلزمه سجود سهو، أما لغير الموسوس، فتكرار الفاتحة عمدًا أو سهوًا أو شكًا لا يبطل الصلاة، وإن كان سهوًا أو شكًا يُسن سجود السهو عند بعض أهل العلم. أما الشك في قراءة التحيات بالتشهد الأخير، فهو كركن الصلاة عند الشافعية والحنابلة، يُعتبر كأن لم يأتِ به ويجب الإتيان به مجددًا، ويسجد للسهو، أما الشك في التشهد الأول، فلا يلزمه سجود سهو.