هل يعتبر بقاء المأمومين جلوسًا بعد الصلاة حتى يقوم الإمام مشروعًا في الدين، وهل يجب على الإمام بالتالي عدم الإطالة في الأذكار التي تُقال بعد صلاتي الفجر والمغرب مراعاةً لذلك؟

لا يُكرَه قيام المأموم قبل الإمام إذا كان له عذر، وإن انصرف المأموم قبل إتمام الإمام أذكاره وقبل قيامه لغير عذر، فقد خالف الأولى (تعريف). والمطلوب من الإمام أن يغير حالته بعد السلام، لا أن يقوم قبل إكمال أذكاره.