هل يبطل جلوس المؤذن أثناء الصلاة لإيقاف الضوضاء الصادرة عن جهاز مكبر الصوت أو إطفاء ساعة الحائط التي تبث الأذان، ثم عودته لإكمال صلاته، صلاتَه، أم أن فعله هذا جائز لأنه لمصلحة المصلين؟

اتفق الفقهاء على أن الحركة الكثيرة تبطل الصلاة (تعريف)، واختلفوا في تحديد الكثير منها. فالحنفية والمالكية يرون أن العمل الكثير هو ما يجعل الناظر يشك في أن فاعله ليس في صلاة. أما الشافعية والحنابلة فيعتبرون أن معيار القلة والكثرة يرجع للعرف (تعريف)، فالشافعية يرون أن الخطوتين أو الضربتين وما شابههما قليل، بينما الثلاث المتواليات تعتبر كثيرة. الحنابلة يرون أن اليسير هو ما عده العرف يسيرًا، وأن العمل الكثير المتوالي من غير جنس الصلاة يبطلها عمدًا أو سهوًا أو جهلاً إلا للضرورة (تعريف). أما العمل المتفرق فلا يبطل الصلاة. بناءً على ذلك، فإذا كان عمل هذا الشخص يسيرًا عرفًا، فلا تبطل صلاته، وإن كان كثيرًا عرفًا فإنها تبطل.