هل تتعارض الفتوحات الإسلامية، كفتح الأندلس بقيادة طارق بن زياد، مع الفهم المقتبس من القرآن الكريم بأن الإسلام ينهى عن اعتراض الناس في ديارهم؟

كان الفتح الإسلامي للأندلس عام 92هـ من أعظم أحداث القرن الهجري الأول، وله أهمية تاريخية كبرى، ويمكن إجمالها في الآتي:

1. أهم مقاصد الجهاد تبليغ رسالة التوحيد (تعريف) والدعوة إلى الإسلام (تعريف) دون إكراه، لقوله تعالى: (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ (تعريف) لِلّهِ).

2. كانت الأندلس (أيبيريا) خاضعة للقوط الأريوسيين، وسكانها الأصليون الكنعانيون الكاثوليك كانوا مضطهدين من قبل حكم القوط، مما يعني أن المسلمين لم يكونوا مبتدئين للاحتلال بل خلصوا البلاد من ظلم القوط.

3. تميز حكم القوط بالظلم والاضطراب، مما دفع سكان الأندلس الأصليين، وخاصة اليهود، لطلب مساعدة المسلمين لتخليصهم من هذا الظلم، واستقبلوا المسلمين كفاتحين لا غزاة.

4. كان الفتح سريعًا (ثلاث سنوات) بعدد قليل من الجنود، مما يدل على أنه كان فتحًا فكريًا وعقائديًا أكثر منه عسكريًا، حيث آمن سكان الأندلس بالإسلام طواعية ورغبة في التخلص من طغيان الكنيسة والإقطاع.

5. الانتشار السريع للإسلام في الأندلس يوضح أن التحول لم يكن بالقوة العسكرية بل بقوة الفكرة وتأثير الحضارة الإسلامية، وأن المؤرخين خلطوا بين انتشار الأفكار العبقرية والقوة العسكرية.