ما سبب اقتصار أجر من خرج لتسبيح الضحى في الحديث على أجر المعتمر فقط، مع أن المعروف أنه يأخذ أجر حجة وعمرة تامة؟ وما معنى "لا ينصبه إلا إياه"؟

الحديث صحيح وحسنه الألباني، ويفهم منه أن أجر الحج والعمرة التامة يحصل لمن جلس في مكانه الذي صلى فيه الفجر جماعة يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين، أما من ذهب لعمله أو بيته ثم خرج لصلاة الضحى، فله أجر المعتمر فقط. ولا تعارض بين الحديثين، ومعنى "لا ينصبه إلا إياه" هو لا يتعبه إلا ذلك السعي، فالمقصود هو السعي والتعب الذي يبذله المسلم في ترك أشغال الدنيا لأداء صلاة الضحى.