كيف تجبر الصلاة عند السهو أو الخطأ ؟

ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سها في صلاته، وشرع سجود السهو لجبر الخلل الناتج عن الزيادة، أو النقص، أو الشك في الصلاة. وقد اختلف العلماء في حكم سجود السهو ومحله، ومذهب الإمام أحمد يعتبر أشد التصاقاً بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

فالسجود عند الإمام أحمد ينقسم إلى ثلاثة أقسام: - واجب: إذا زاد المصلي ركوعاً أو سجوداً، أو سلم سهواً قبل إتمام الصلاة، أو ترك واجباً من واجبات الصلاة كالتشهد الأول، وفي حال تركه عمداً تبطل الصلاة. - سنة: إذا أتى المصلي بقول مشروع في غير محله. - مباح: إذا ترك المصلي سنة قولية كدعاء الاستفتاح.

أما محل سجود السهو عند الإمام أحمد، فهو غالباً قبل السلام إلا في حالتين: إذا سلم المصلي عن نقص ركعة أو أكثر، أو إذا بنى الإمام على غالب ظنه، فإنه يكون بعد السلام. وهذا الأمر فيه متسع، فلو سجد للكل قبل السلام أو بعده جاز.

وينبغي التنبه إلى أن سجود السهو لا يجبر ترك ركن أو شرط من أركان وشروط الصلاة، وإنما يجبر ترك الواجبات والمسنونات.