ما حكم من توضأ ثم لبس جوربين تحت الكعبين وصلى بهما؟

يشترط لجواز المسح على الجوربين أن يكونا ساترين لموضع الفرض، ومنه الكعبان. إذا توضأ الشخص ثم لبس الجوربين ثم صلى، فصلاته صحيحة. أما إذا توضأ ولبس الجوربين المذكورين، ثم مسح عليهما في وضوء آخر، فصلاته بهذا الوضوء باطلة لعدم توفر شروط المسح.