هل النهي عن بدء أهل الكتاب بالسلام للتحريم أم للكراهة، وهل يُعدّ السلام عليهم من القسط المأمور به في سورة الممتحنة، وما حكم من يبدأهم بالسلام دون موالاة قلبية؟

اختلف في حكم ابتداء الكفار بالسلام، فمنهم من رجح تحريمه للنهي الوارد في الحديث، ومنهم من رأى جوازه للمصلحة. وترك ابتداء السلام عليهم لا يتعارض مع آية القسط، فالقسط هو العدل، وقد أمر الإسلام بالإحسان إلى أهل الذمة وحسن معاملتهم وتحريم ظلمهم، والسلام ليس حقًا لهم، وهو تحية أهل الجنة. ويكره ابتداء الكافر بالسلام، ويجوز الرد بـ "وعليك" فقط.