هل المقصود بسيادة أبي بكر وعمر وفاطمة في الجنة أن يكون لهم الحكم والملك فيها، بناءً على الأحاديث الواردة؟

أبو بكر وعمر سيدا كُهُول أهل الجنة، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. والمراد بالسيادة هنا الأفضلية، لا الحكم (تعريف) والملك.