هل ثبت ظهور الأبقع والأصهب والسفياني واليماني في آخر الزمان؟

ما ورد عن السفياني والأبقع والأصهب واليماني، موجود في كتاب "الفتن" لنعيم بن حماد، ومعظم هذه الروايات هي آثار موقوفة أو مقطوعة، وأسانيدها بحاجة لدراسة، وفي بعضها ضعف ظاهر. ذكر الحاكم حديثًا مرفوعًا عن السفياني وصححه، بينما الألباني ضعفه. كما ذكر الألباني أن حديث حذيفة "موضوع" وحديث ابن مسعود "ضعيف جدًا". وقد روى نعيم بن حماد عن أرطاة أنه عند اجتماع الترك والروم وخسف بقرية بدمشق، ترفع ثلاث رايات: الأبقع والأصهب والسفياني، فيقتل رجل بدمشق، ويخرج رجلان من بني أبي سفيان، وعند قدوم مدد الأبقع من مصر، يظهر السفياني فيقتل الترك والروم بقرقيسيا. وروى عن علي أنه عند اختلاف أصحاب الرايات السود، تظهر ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، ويخرج السفياني من الشام والأبقع من مصر، ويظهر السفياني عليهما. وروى عن أبي جعفر أنه عند ظهور الأبقع تحصل ملحمة عظيمة، ثم يظهر السفياني فيقاتلهما ويظهر عليهما، ثم يأتيه منصور اليماني من صنعاء، فيلتقي هو والسفياني، ويقع بينهما قتال شديد. وروى عن عمار بن ياسر أنه يتقاتل جيشان بقرقيسيا، ثم يسير صاحب المغرب ويقتل ويسبي، ثم يعود إلى السفياني، ويتبع اليماني فيقتل قيسا بأريحا، ويحوز السفياني ما جمعه. كما وردت أخبار عن كعب الأحبار وأرطاة بن المنذر بخصوص اليماني. وذكر السفاريني في "لوامع الأنوار البهية" أن من علامات خروج المهدي ظهور السفياني، والأبقع، والأصهب، والأعرج الكندي.