هل يجب إعادة الوضوء أو الصلاة عند سماع صوت من الدبر، دون الشعور بخروج ريح، مع العلم أن الصوت قد يكون من القولون أو من الداخل؟

مراد النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: "حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا"، هو أن الوضوء لا ينتقض إلا بحصول اليقين الجازم بانتقاضه. وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام وقاعدة فقهية، تدل على أن الأشياء يُحكم ببقائها على أصولها حتى يُتيقن خلاف ذلك، ولا أثر للشك الطارئ. فمن تيقن طهارته وشك في حدوثها، لا يضره ذلك حتى يحصل له اليقين بانتقاضها، كأن يسمع صوتًا أو يجد ريحًا. وإذا تيقن الانتقاض بغير الصوت أو الريح انتقضت طهارته، وإن شك في طبيعة الصوت فلا تنتقض لعدم اليقين. لذا، يجب الإعراض عن الوساوس، فطهارتك لا تنتقض إلا باليقين الجازم الذي يمكن الحلف عليه، والأصل بقاء الطهارة، ولا يلزم إعادة الصلوات ما لم يحصل اليقين.