هل يلزم القضاء أو الإطعام أو كلاهما لمن صامت قضاء رمضان في تركيا بناءً على أذان الفجر المحلي ثم علمت بوجود اختلاف في توقيت الأذان؟

اختلف العلماء في حكم من أكل أو شرب ظانًا بقاء الليل، فذهب كثير منهم إلى فساد صومه ووجوب القضاء، بينما ذهب آخرون إلى صحة صومه وأنه لا قضاء عليه، وهو ما رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين، مستدلين بحديث الأعرابي المسيء في صلاته وحديث من أكل بعد طلوع الفجر جاهلاً، حيث لم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء ما فاتهم جهلاً. وعليه، فإن الصوم صحيح بسبب الجهل باختلاف التوقيت في المدينة الجديدة، وإن كان الاحتياط بقضاء الأيام أولى للخروج من الخلاف.