هل تخصيص قراءة الأحاديث أو القراءة من كتاب بعد صلاة العصر يوميًا، باستثناء يوم الجمعة، يدخل في البدعة أم هو بدعة حسنة، خاصة مع اعتبار ذلك متفقًا عليه وينتج عنه انتقاد للمخالف؟

قراءة الأحاديث النبوية وغيرها من العلوم الشرعية بعد صلاة العصر أو قبلها جائزة شرعًا، بل هي من أفضل القربات إلى الله تعالى، والأدلة على ذلك كثيرة، منها قول الله تعالى: (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا). ولا مانع من ترك القراءة أو الدرس يوم الجمعة أو غيره إذا لم يكن هناك حضور، ولا حرج على من أراد الانصراف قبل نهاية الدرس. قراءة العلم في المساجد من هدي السلف الصالح، وليست بدعة، فالبدعة هي طريقة مخترعة في الدين تضاهي الشرعية، بينما التعلم في المسجد ليس مخترعًا.