ما هو الحكم الفاصل في مسألة البدعة، وكيف يمكن التوفيق بين اختلاف المذاهب في مسائل كقراءة القرآن جماعة، والمداومة على قربات في أوقات مخصوصة مع عدم ثبوتها عن السلف؟

البدعة شرعًا سبق تعريفها، وقراءة القرآن جماعة لها أربع حالات، ثلاث منها مستحبة بالاتفاق. أما قراءة الجماعة بصوت واحد في وقت واحد فهي مستحبة عند الحنابلة والشافعية، ومكروهة عند المالكية والحنفية. الاجتماع لذكر الله تعالى بصوت واحد في وقت معين أو سرًا بهيئة خاصة مع المواظبة يدخل في البدعة الإضافية، ولا يقاس على قراءة القرآن جماعة لثبوت الأدلة على مشروعية أصلها. تخصيص درس في وقت معين لا يدخل ضمن البدعة، لما كان يفعله عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.