لماذا اعتمدتم القول بأن الماء الذي دون القلتين يتنجس بملاقاة النجاسة -سواء كان متغيرًا أم غير متغير-، مع علمكم بمشقة تطهير البلاط المتنجس؟

هذه المسألة خلافية، ويسعك تقليد (تعريف) من يرى أن الماء لا ينجس إلا بالتغير، وهو قول المالكية ورواية عن أحمد اختارها ابن تيمية، ويتأكد الأخذ به إذا كنت موسوسًا. أما النجاسة (تعريف) على البلاط فتطهر بصب الماء عليها، أو بالجفاف عند بعض العلماء.