هل قراءة القسم المكتوب تجعل القارئ حالفًا وعليه الالتزام به، وهل ينطبق هذا على الأقسام التي تُلزمنا المدارس والمعسكرات بترديدها؟

حكاية القسم المكتوب أو الحلف في المعسكرات والأناشيد لا تعتبر قسمًا ولا يترتب عليها شيء، إلا إذا نوى قائلها الحلف، فحينئذ يكون يمينًا منعقدًا تجب فيه الكفارة عند الحنث.