ما حكم الصلوات الماضية التي أديت بعد رؤية صفرة أو كدرة أو سائل شفاف، ثم رؤية حمرة بعروق كدرة قبل الاستحمام؟

الصفرة والكدرة نجستان ناقضتان للوضوء ما لم تعدا حيضاً، وهما تعدان حيضاً إذا كانتا في زمن العادة أو متصلتين بالدم. وما تراه السائلة من صفرة وكدرة متقطعة لا يعد حيضاً، فيجب الاستنجاء والوضوء للصلاة. وإذا كان خروجهما مستمراً، فيكفي الوضوء بعد دخول وقت الصلاة، ويصلى به الفرض والنوافل كالمصاب بالسلس. أما الحمرة اليسيرة فلا تعد حيضاً ما لم تبلغ مدتها يوماً وليلة عند الجمهور، ولا يلزم إعادة الصلوات ما لم يتيقن حصول ما يفسدها.