ما حكم التعبد بنية صلاح الأبناء، كالتصدق عند تعثرهم أو قيام الليل بسورة البقرة والدعاء بنية إصلاحهم، وهل فيه محاذير؟ وما هو الفعل الصحيح الواجب على المسلم؟

يجوز للمؤمن أن يعمل العمل الصالح ابتغاء وجه الله مع التماس الثواب الدنيوي، وهذا من التوسل المشروع. فالنصوص تذكر ثواب الدنيا على الأعمال الصالحة. والعمل الصالح قد يثاب عليه المؤمن في ذريته.

الأكمل أن ينوي المؤمن ثواب الآخرة فقط، لأن نعيم الدنيا ينقص الأجر في الآخرة، حتى لو لم يرده بعمله. فالغنيمة في الغزو تنقص الأجر، ومن مات ولم يأكل من أجره شيئًا كان أفضل. قليل الفضل في الدنيا ينقص من كثير الآخرة.