لماذا قُدِّمَ لفظ "الوصية" على "الدين" في القرآن الكريم مع أن الدين يُنفذ قبل الوصية؟

الحكمة في تقديم ذكر الوصية (تعريف) على الدَّين (تعريف) في القرآن، مع أن الدَّين مقدّم عليها بالإجماع (تعريف)، ترجع إلى عدة أمور منها:

1. قصد تقديم الأمرين على الميراث (تعريف) دون ترتيب بينهما.

2. الاهتمام بالوصية لأنها أقل لزومًا من الدين.

3. الوصية حظ المساكين والضعفاء، بينما الدين حظ الغريم القوي.

4. الوصية ينشئها الموصي باختياره، والدين ثابت لازم.

5. الوصية تقع على سبيل البر والصلة، بخلاف الدين الذي يقع غالبًا بنوع تفريط.

6. الوصية تُؤخذ بغير عوض، فإخراجها أشق على الوارث وأدائها مظنة للتفريط، بخلاف الدين.