هل يصح الحمد بغير المأثور بعد الطعام أو العطاس، مع الأخذ في الاعتبار أن الحمد بالمأثور هو الأولى، وهل يمكن استخدام صيغ مثل "الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه مباركاً عليه كما يحب ربنا ويرضى"؟

الأفضل بعد الفراغ من الطعام الإتيان بألفاظ الحمد المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع جواز استعمال غيرها من الصيغ غير المأثورة؛ لأن المأثور أفضل، وقد ثبت عن بعض السلف الصالح استعمالهم لبعض صيغ الحمد غير المأثورة بعد الطعام. والضابط في هذه المسائل أنه إذا ثبت في شيء منها ذكر مأثور بخصوصه فالأفضل الاقتصار عليه مع جواز استخدام غير المأثور.