هل يتعافى المصاب بالعين بالأذكار فقط، إذا بدأ بقراءتها بعد إصابته؟

لُزوم الذكر وتلاوة الأذكار الموظفة يدفع الضرر عن الإنسان، سواء كان ضرر العين أو غيرها، لأن من تعرف إلى الله في الرخاء عرفه في الشدة، والذكر يجلب النعم ويدفع النقم. فالله يدافع ويدفع عن الذين آمنوا بحسب قوة إيمانهم، وقوة الإيمان (تعريف) في ذكر الله.

الذكر رأس الشكر (تعريف)، والشكر يجلب النعم ويزيدها.

يُرجى لمن لزم ذكر الله أن يدفع الله عنه ما أهمه من شر العين وغيرها، ويجب لزوم الذكر في السراء والضراء، لا لرفع البلاء فقط.

وإن كان المراد بالذكر الأذكار الموظفة، فهي كافية لدفع العين، وإن زيد عليها شيء من الرقية بالقرآن كالفاتحة وآية الكرسي والمعوذات فحسن، مع كثرة الدعاء بأن يصرف الله الشر ويقي السوء.