هل يجوز للمسافر أن يجمع ويقصر صلاة العشاء بعد صلاة المغرب إذا صلى خلف إمام مقيم، وهل تتأثر هذه الجوازية باشتراط اتحاد النية أو نية الجمع قبل الصلاة الأولى؟

يجوز للمسافر أن يجمع بين الصلاتين حتى لو لم يجمع إمامه، ويجوز له أن يصلي كل صلاة بإمام مختلف، أو يكون إمامًا في إحداهما ومأمومًا في الأخرى. ولا يشترط أن ينوي الإمام الجمع، بل يشترط على المسافر نفسه أن ينوي الجمع قبل الشروع في الصلاة (تعريف) الأولى (تعريف). فالمهم هو نية المسافر للجمع، ولا يشترط اتحاد نية الإمام والمأموم إلا في الصلاة الواحدة لا في الصلاتين المجموعتين.

قال البهوتي: "لا يشترط في الجمع اتحاد إمام ولا مأموم، فلو صلى الأولى وحده، ثم الثانية إمامًا، أو مأمومًا، أو صلى إمام الأولى، وإمام آخر الثانية، أو صلى مع الإمام مأموم الأولى، وآخر الثانية، أو نوى الجمع خلف من لا يجمع، أو نوى الجمع إمامًا بمن لا يجمع صح".