هل يُعتبر من قطع بعض رحمه كمن قطع كل رحمه في الإثم؟ وهل من قطع صلته بشخص أو مجموعة يدخل في معنى قاطع الرحم في القرآن والسنة؟

قطيعة الرحم درجات، كما أن الصلة درجات؛ فالصلة درجات بعضها أرفع من بعض، وأدناها ترك المهاجرة ووصلها بالكلام. وليس قاطع الرحم من قطع صلة كل الأرحام فحسب، بل من قطع بعض من تجب صلتهم؛ فهو قاطع للرحم. فمن قطع أخاً واحداً من إخوانه -مثلاً- فهو قاطع للرحم، وإن كان إثمه أقل ممن قطع صلة إخوانه كلهم.