هل يجوز تحويل نية الحج عن الغير (غير المعين) إلى شخص معين، بعد الإحرام من الميقات دون تحديد؟

اختلف الفقهاء في الإحرام (تعريف) المبهم: الحنابلة يرون أنه يقع عن النفس، بينما الحنفية والشافعية والقاضي وأبو الخطاب من الحنابلة يرون صحته عن الغير بشرط التعيين قبل الشروع في أفعال الحج (تعريف) (الطواف (تعريف)، السعي (تعريف)، الوقوف بعرفة (تعريف)). فإن لم يعين، وقع الحج عن نفسه. ولو أحرم عن شخصين، وقع عن نفسه اتفاقاً. وإذا استأجر اثنان شخصاً للحج، فأحرم عن أحدهما دون تعيين، جاز له صرفه لأيهما شاء قبل التلبس بأفعال الحج. فإن عين الحاج من يحج عنه قبل الشروع في الطواف أو الوقوف، وقع الحج عمن عينه، وإلا وقع عن نفسه.