هل يجوز تعمد ترك سجود التلاوة في الصلوات المفروضة لدرء الفتنة، خاصة وأن المصلين يتبعون الفقه المالكي الذي يكره هذا السجود في المكتوبات، رغم الاقتناع بسنيته؟ وهل يوجد من علماء المالكية من يجيزه؟

يكره تعمد قراءة آية السجدة في الصلاة (تعريف) المفروضة عند المالكية، لكن من قرأها يسجد، وسجود التلاوة سنة غير واجب عند الجمهور (تعريف)، فإن ترك الإمام قراءة آية السجدة في الفريضة خشية فتنة المأمومين فلا حرج، بل قد يكون الأولى (تعريف)؛ لأن الإمام لو ترك ما يعتقد استحبابه مراعاة للمأمومين كان محسناً. والرواية عن مالك اختلفت في المسألة؛ فابن القاسم روى كراهتها، وابن وهب روى جوازها، وابن حبيب فصل في المسألة، وابن بشير صحح جواز قراءة آية السجدة في الفريضة.