هل يعتبر الدعاء بالشفاء من الوسواس القهري -مع العلم أنه ابتلاء من الله وأن الوسوسة من الشيطان- تطاولًا على الذات الإلهية، وهل يخرج قائل هذا الدعاء من الملة؟

إن مدافعة البلاء بالدعاء ليست سوء أدب مع الله، بل هي هدي الأنبياء، كدعاء أيوب ويونس وزكريا عليهم السلام. والمنهي عنه هو الاعتداء في الدعاء بسؤال ما لا يجوز شرعاً أو عقلاً، مثل طلب المعونة على المحرمات أو تخليده إلى يوم القيامة، كما بين ابن تيمية. وينبغي تجنب نسبة الشر مباشرة إلى الله أدباً معه، وإن كان بقضائه، كما فعل إبراهيم عليه السلام والجن المؤمنون، وكما في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "والخير كله بيديك، والشر ليس إليك".