ما صحة الحديثين اللذين يذكران أن منهومين لا يشبعان (طالب العلم وطالب الدنيا)، وأن من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه؟

الحديث (تعريف) الأول: "منهومان لا يشبعان؛ منهوم في علم لا يشبع، ومنهوم في دنيا لا يشبع" رواه الحاكم وصححه، ووافقه الذهبي. ورواه الدارمي موقوفاً عن الحسن، وقال حسين أسد: إسناده صحيح إلى الحسن. ويشهد لصحة الجزء الأخير روايات قريبة في البزار والطبراني وابن حبان والترمذي، وصححها الألباني.