هل يجوز إطالة تكبيرة الانتقال لتشمل جلسة الاستراحة بهدف استغراق الصلاة بالذكر، وهل يُعد هذا الفعل بدعة؟

ذهب بعض الفقهاء إلى أن التكبير في جلسة الاستراحة يبدأ من رفع الرأس من السجود ويمتد إلى الاستواء قائمًا، وهذا هو الأصح عند الشافعية. وقد ذكر النووي في المجموع ثلاثة أوجه في التكبير: أصحها البدء بالتكبير عند رفع الرأس من السجود ومده حتى الاستواء قائماً، وذلك لئلا يخلو جزء من الصلاة عن ذكر. وعليه، فلا حرج في فعل ما سُئل عنه.