هل يمد المصلي تكبيرات الانتقال أم لا؟

لم يرد دليل صريح في السنة على استحباب مد التكبيرات الانتقالية في الصلاة، وقد استحبه بعض العلماء لمجرد أن لا يخلو جزء من الصلاة من ذكر. وقد استدل بعض العلماء على جوازه بحديث (كان إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ) واعتبروه دليلاً على مقارنة التكبير للحركات وبسطه عليها.

إلا أن الكثير من العلماء، كابن حجر والصنعاني، خالفوا هذا الرأي، مؤكدين أن ظاهر الحديث أن التكبير يقارن الحركة فيشرع فيه عند بدايتها دون مد. وقالوا إن التكبير يكون جزمًا أي سريعًا ومقطوعًا. وقد بين العلماء أن مد التكبير مكروه، ولم يرد به سنة، وقد يؤدي إلى إفساد صلاة المأمومين بسبقهم الإمام أو موافقته في التكبير، مما يخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا).