هل قبول الأذكار يتوقف على الطهارة إذا نُذرت بعد الصلاة؟ وهل تجب كفارة قضاء الصلاة والأذكار عن المدة الماضية إذا لم يكن السائل يعلم بالحكم؟ وكيف يمكن التمييز بين المني والمذي لغير الخبير، وهل يلزم الغسل من كل ما يخرج دون جماع أو استمناء؟

قد يكون تكرار الأسئلة دليلًا على الوسواس، لذا يجب الإعراض عنه. بخصوص الأذكار المنذورة بعد الصلاة (تعريف)، لا تشترط لها الطهارة (تعريف) إلا إذا نُويت عند النذر (تعريف). الطهارة شرط لصحة الصلاة، وإذا صليت بدونها مع القدرة عليها، فعليك إثم ترك الصلاة وترك الأذكار المنذورة. الجهل في مثل هذه الأمور لا يعذر به في وجوب الكفارة (تعريف)، كما في حديث كفارة الجماع في رمضان (تعريف). الكفارة هنا هي لتأخير الوفاء بالنذر، ووجوبها قول للحنابلة وهو الأحوط (تعريف)، لكن يجوز الأخذ بالقول بعدم وجوبها والاكتفاء بالقضاء (تعريف). للمني والمذي صفات مميزة، والإفرازات بعد التفكير الشهواني غالبًا تكون مذيًا، وقد يخرج المني بمجرد التفكير أو بلا سبب، وإذا خرج بلا لذة فلا غسل.